Zum Problem der Kulturalisierung
des Sozialen seit den 80er JahrenSpätestens seit dem Zusammenbruch des Ostblocks spielt die "strange"
Theorie im Feminismus keine große Rolle mehr. Fragestellungen, die vor
allem bis Mitte der 80er Jahre noch die Diskussion bestimmten, also zum
Beispiel: Wie kann die sogenannte „Frauenfrage“, das asymmetrische Geschlechterverhältnis,
mit dem Marxschen Konzept organisch verbunden
werden? Wie kann die Geschlechtsneutralität Marxscher Kategorien aufgebrochen
werden? Welche theoretischen Weiterungen sind dazu notwendig?
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